Лента новостей

Кредит под залог недвижимости
Необходимость в займе финансовых средств может возникнуть как у частного лица, так и предприятия. Сегодня кредитование не является особенной проблемой и, например, получить кредит под залог недвижимости

Недвижимость
Наша великая Родина богата прекрасными населенными пунктами и городами с удивительной архитектурой и комфортными условиями жизни. Конечно, очень привлекательна в этом плане Новосибирск, который расположен

Недвижимость новая рига
Хотите почувствовать себя королями? Хотя нет, так наверное могут жить только боги недвижимость новая рига. Элитный поселок с замечательной архитектурой, открытым спа, бассейнами, фонтанами. Все находиться

Инвестиции в недвижимость Европы: тенденции 2017 года
Для инвесторов: обзор ключевых рынков европейской недвижимости в 2017 году. Недвижимость в Германии Доля недвижимости Германии в ВВП страны сегодня составляет 9,8%. Недвижимость в Германии отличалась

Дешевая Польская недвижимость
Если по какой-то причине мы решили продать квартиру, безусловно, мы хотим, чтобы это сделать как можно скорее и по лучшей цене. Тем не менее, для этого можно, мы должны быть готовы. Ничто не остановит

«Недвижимость» / Госкорпорации отказано в эффективности
По результатам проверки Счетной палатой деятельности Фонда содействия реформированию жилищно-коммунального хозяйства ( Фонд ЖКХ), площадь аварийного жилья в стране выросла на 1,6 млн. квадратных метров

Лизинг недвижимости
Обычно компании берут аванс - 10-20 % со ставкой удорожания 6-8 %, иногда 10-12% в год на срок от 2 до 10 лет, предлагая различные варианты графиков лизинговых платежей. занимаются примерно десяток компаний

Специалист по недвижимости
Наша компания стремиться дать широкие возможности, удобство в работе без лишних трат всем участникам рынка недвижимости Крыма. Аренда квартир, комнат, коттеджей, продажа в Санкт-Петербурге Гильдия риэлторов

Коммерческие помещения | Жилье, недвижимость > Коммерческие помещения | Киев | SLANET
class="top_line"> id="topnav"> class="subcolumns" id="logonav"> id="nav demo" class="hlist"> id="topnav"> id="header_tab"> id="content"> class="c75l"> class="c25r"> class="subcolumns"> class="c75l">

Юрист по недвижимости
При осуществлении такой юридически сложной и трудоемкой сделки, как покупка или продажа квартиры или участка земли, достаточно часто возникает необходимость обращения за специализированной юридической

От рыбных жизней к рыбным законам: учиться видеть законные порядки коренных народов в Канаде

«Инуиты по-прежнему широко признают необходимость уважения к игре. Осознание того, что непрерывность общества зависит от поддержания правильных отношений с животными и землей, все еще очень сильно ». (Aupilaarjuk et al. 1999: 2)

В 2012 году я провел восемь месяцев, живя и работая в деревне Инувиалуит в Паулатуке, расположенной на побережье моря Бофорта в поселении Инувиалуит на северо-западных территориях Канады. Меня интересовали отношения людей с рыбой и то, как утверждаются отношения рыболовства в сообществе перед лицом кумулятивных колониальных и экологических воздействий, включая надвигающиеся интересы горнодобывающей промышленности, влияющие на регион. Мои первые две степени были в области биологии и сельской социологии, и когда я начал этнографическую работу в Паулатуке, я все еще видел отношения между людьми и окружающей их средой с колониальными глазами: рыба была пищей, рыба была образцом, рыба была материалом для исследований и сухих политических документов. ,

,

Подледная рыбалка в Паулатуке на озере Деннис, июнь 2012 г.

Я знал лучше, чем видеть рыбу таким образом. Я росла с моими родителями и сестрами на озере Баптист в северной части Альберты в 1980-х и 1990-х годах. Я плавал с рыбой в этом зеленом озере прерий каждое лето на протяжении всего моего детства. Мне снились рыбы и их рыбные жизни под непостижимой волнистой поверхностью озера. Я с радостью визжала от серебряной вспышки пескарей на мелководье в ленивые июльские дни, и на протяжении многих обедов в подростковом возрасте мы ели рыбу, которую мой отчим поймал в реке Олень, в Пепперз-Лейке, и сам поил. заболоченное место в центральной Альберте. Но даже с рыбой, сплетенной так близко в каждую часть моей жизни, мне никогда не приходило в голову, что рыба - это также граждане, собеседники, рассказчики и существа, перед которыми я был обязан взаимному правовому управлению и социальным обязанностям. Эти уроки были глубоко стерты из доминирующего (некоренного) публичного дискурса в Альберте, и я не осознавал скрытых способов, которыми рыба вплеталась в мою жизнь как нечто большее, чем еда. В этом и заключается смысл колонизации: она пытается стереть отношения и взаимные обязанности, которые мы разделяем между границами, историями, видами, пространством, и вместо них вводит новую логику, новые принципы и новые идеологии.

Исследователь права Anishinaabe Джон Борроуз (Pohlmann 2014) утверждает, что Канада оживлена ​​правовым множеством. Под этим он подразумевает, что Канада управляется не только законами, основанными на французских и английских правовых системах, но и тем, что страна глубоко сформирована правовыми порядками коренных народов Северной Америки, чьи территории были захвачены колонизаторами. Но благодаря колониальной ловкости рук канадское государство попыталось заставить нас забыть о том, что рыба также является гражданами на территориях, которые мы населяем, что мы заключаем договоры и регулируем отношения с рыбой, растениями и другими агентами, более чем человеческими. , [1] Колониализм неустанно работал, чтобы стереть законы коренных народов, которые управляют территориями коренных народов по всей Канаде. Это стирание затеняет правовые порядки коренных народов и мышление, в котором люди, животные, вода и земля интегрированы в тонкие и полноценные отношения друг с другом [2] заменяя эти правовые реалии реалиями, основанными исключительно на антропоцентрических французских и английских юридических парадигмах.

Это стирание затеняет правовые порядки коренных народов и мышление, в котором люди, животные, вода и земля интегрированы в тонкие и полноценные отношения друг с другом   [2]   заменяя эти правовые реалии реалиями, основанными исключительно на антропоцентрических французских и английских юридических парадигмах

Горбатый сиг (иллюстрация Зои Тодд, 2015)

Часть борьбы за выявление законов коренных народов обусловлена ​​их скрытой природой , как отмечает правовед из Валь Наполеона (2007: 8):

[M] любые коренные народы не знают о законе, который они знают, - они просто принимают его как должное и выполняют свои правовые обязательства, не говоря об этом. Это противоречит явному закону, в котором все объясняется, обсуждается и записывается. Иногда коренные народы думают, что их законы должны выглядеть как западные законы, и поэтому пытаются описать их в западных терминах.

Почти всю мою жизнь мне понадобилось, как женщине из Ред-Ривер-метис (Отипемисиу, Мичиган), чтобы научиться видеть скрытые законы о коренных народах, действующие вокруг меня по всей территории коренных народов Канады. Именно опыт ведения этнографии в Паулатуке научил меня, наконец, неотложности и необходимости соблюдения законов коренных народов и прекрасных способов, которыми они включают более чем человеческое в парадигмы и дискурсы правового управления. В своей работе я искал реакции человека на колониальные отношения, но быстро узнал, что сопротивление колониальному отчуждению выражается и мобилизуется не только человеческими средствами, но также через кости, тела и движения рыбы.

Озерная форель (иллюстрация Зои Тодд, 2015)

В дополнение к сосредоточению внимания на отношениях между рыбой, людьми, законом и колониализмом, в моей работе также рассматриваются сложности и парадоксы этнографической работы женщины-метиса на родине другого коренного народа. [3] Самая большая проблема, с которой я сталкиваюсь в «изучении этнографии», заключается в том, чтобы стать знакомым и бороться с напряженностью между, во-первых, моими обязательствами перед евро-западными академическими исследовательскими структурами, парадигмами и идеалами и, во-вторых, теми обязанностями, с которыми я связан, внутри, внутри, и между правовыми порядками и философией коренных народов в Канаде. В этом противоречии лежит основополагающая реальность, заключающаяся в том, что до того, как стать исследователем, философом или ученым, я являюсь гражданином, живущим в сложной, хотя порой невысказанной, множестве систем правового управления, а также взаимосвязанных историях, философиях, историях и идеи - работают в Канаде. Я черпаю свое понимание одновременной взаимосвязанности и различий между мышлением, историями и законами колониального и коренного населения из работы Папашаси Кри Дуэйна Дональда (2009: 6), которая выделяет принцип «этической взаимосвязи» следующим образом:

Экологическое понимание человеческих взаимоотношений, которое не отрицает различий, а скорее стремится глубже понять, как наши разные истории и опыт позиционируют нас по отношению друг к другу. Эта форма отношений является этической, потому что она не игнорирует и не скрывает конкретные исторические, культурные и социальные контексты, из которых конкретный человек понимает и испытывает жизнь в мире. Это ставит эти соображения в центр деятельности по преодолению различий.

Этические отношения побуждают меня бороться с исследовательскими отношениями иначе, чем в канадской и британской академиях, где я проходил обучение. Университет, как структура и система, построен и основан на законах и этике евро-западного мышления и управления; он также действует для пересмотра законов, которые используются для лишения коренных народов. Однако работа на территориях коренных народов и с космологиями коренных народов в Северной Америке обязательно приводит меня к правовому управлению и этическим отношениям через множество законов, которые оживляют эти динамичные территории.

Однако работа на территориях коренных народов и с космологиями коренных народов в Северной Америке обязательно приводит меня к правовому управлению и этическим отношениям через множество законов, которые оживляют эти динамичные территории

Рыбалка на озере Билли, Паулуатук, июль 2012

Работа Дональда приглашает нас посетить пространство между и через а) евро-западные юридически-этические парадигмы, которые строят и поддерживают академию как форт (или колониальный форпост) [4] фиксируя это в воображаемых [5] земли как собственности и данных как финансовой / интеллектуальной сделки, и б) правовых порядков и философии коренных народов, которые объединяют нас в живых и постоянных отношениях друг с другом, с землей, с более чем человеческим, и которые в корне бросают вызов авторитету Евро-западные академии, которые работают на неприступных, бесповоротных и разумных землях и территориях коренных народов Северной Америки. Это также привлекает наше антропологическое внимание к одновременным и зачастую противоречивым переговорам, которые коренные народы ведут как из-за сходства, так и из-за различий в борьбе с колониальным национальным государством в Канаде.

В Паулатуке собеседники Энди Трэшер, Милли Трэшер, Энни Илласиак, Эдвард и Мейбл Рубен научили меня, что рыба - это больше, чем еда. Рыба - это одновременно много вещей: еда; живые существа, с которыми люди делят территорию; образцы изучения и регулирования в режимах совместного управления дикой природой; граждане и агенты в отношениях правового управления, примеры того, что Энн Фиенуп-Риордан (2000: 57) называет «активными площадками взаимодействия». На этих сайтах отношения между человеком и рыбой информируют и захватывают память, истории, учения и философию. Я также узнал, что отношения между человеком и рыбой могут выступать в роли «микросайтов», через которые рыба и люди вместе активно сопротивляются и формируют колониальную логику и процессы на территориях инувиалуитов. Подобно тому, как люди могут формировать и испытывать колониальное столкновение, так и животные могут. Поэтому отношения между человеком и рыбой в Паулатуке представляют множество значений, стратегий и принципов для тех, кто в них заложен. В результате, множество рыб в Паулатуке глубоко информирует об активном и креативном наборе местных стратегий, посредством которых некоторые члены сообщества преломляют колониальные государственные формирования отношений человек-животное и человек-окружающая среда (Тодд, 2014).

Анни Илласиак, старейшина, с которой я работал в Паулаутуке, несколько раз повторяла мне один и тот же урок, пока я работала и жила в обществе. Это учение гласило: «Ты никогда не голоден, если у тебя есть рыба». [6] , Сначала я подумал, что она считает это учение чисто утилитарным жизненным уроком или уроком выживания: даже если любой другой источник пищи недоступен, если у вас есть рыба, вы не будете голодать. Только после того, как я вернулся в Шотландию, чтобы написать, я начал распутывать свое утилитарное понимание заявления и начал видеть множество рыб, на которые она ссылалась. Это был урок не только о еде, но и о многих проявлениях и выражениях отношений человека с рыбой в Паулатуке: пока у вас есть рыба, у вас есть истории, воспоминания и учения о том, как вдумчиво общаться с миром и его составляющими. Пока у вас есть рыба (и другие животные), вы питаетесь не только физически, но и множеством эмоциональных, духовных и интеллектуальных способов. Мир без рыбы не только голоден, но и интеллектуально и социально лишен .

Люди, с которыми я работал в Paulatuuq, продемонстрировали мне, как они используют то, что политический лидер и мыслитель Inuvialuit Rosemarie Kuptana (2014) называет инуитской практикой «принципиального прагматизма». Работая над одинаковостью и различием, люди Паулатука применяют стратегии, которые включают элементы системы научного совместного управления дикой природой Канадского государства и правовых порядков инувиалуитов, а также способствуют обеспечению благополучия людей и рыбы. Используя эту динамичную стратегию, Paulatuuqmiut успешно прекратил государственное коммерческое рыболовство в жизненно важном местном водоразделе в 1980-х годах (Todd 2014). Жизни и истории о рыбе и людях тесно переплетены сложными способами, и эти отношения дают информацию не только о том, что можно рассматривать как культурные, религиозные, онтологические или экологические проблемы, но также формируют конкретные, жесткие, практичные, плотно прожитые правовые и политические ( деколониальные) реалии.

Жизни и истории о рыбе и людях тесно переплетены сложными способами, и эти отношения дают информацию не только о том, что можно рассматривать как культурные, религиозные, онтологические или экологические проблемы, но также формируют конкретные, жесткие, практичные, плотно прожитые правовые и политические ( деколониальные) реалии

Арктический Чар (иллюстрация Зои Тодд, 2015)

Исходя из конкретных и конкретных рыбных историй и воспоминаний, которыми собеседники поделились со мной в Паулатуке, я попал в богатый мир правового управления коренных народов, динамично развивающийся по всей Канаде. Меня учили видеть рыб как людей, не являющихся людьми, которые сознательно и активно реагируют на окружающий их мир людей и людей. Меня учили понимать землю, климат / атмосферу, воду и животных как разумных и знающих и позиционировать свое взаимодействие с этими агентами этично, взаимно и подотчетно. Мое присутствие как человека, запутавшегося в исследовательских системах колонизаторов-поселенцев, также стало явным, и заставило меня задаться вопросом и заняться неудобным вопросом о том, какова моя роль (если есть) южанина, работающего в арктической Канаде. В конце концов, я понял, что не могу работать в северной исследовательской отрасли, в то время как исследования в неприступных землях коренных народов по-прежнему контролируются, в значительной степени, южными исследовательскими институтами, не принадлежащими к коренным народам, которые действуют в соответствии с законами, основанными на колониальном населенном положении (Moffitt et al. 2015). Сейчас я работаю на территориях, где вырос. Я делаю этот выбор, чтобы я мог возобновить отношения с рыбой, людьми, землями и законами коренных народов, которые я воспитывал, но не мог «увидеть».

Благодаря своему этнографическому опыту, собеседники из Инувиалуит обучали меня своим глазам, ушам, сердцу и разуму уважать имплицитные законы коренных народов, давно скрытые доминированием британских и французских законов, применяемых канадским государством. Я был также осведомлен о различиях между законами, историями и отношениями в Паулатуке и тех учениях метисов, на которых я вырос в зеленых водах озера Баптист в Альберте. Работа в рамках правовых актов коренных народов переориентирует мои обязанности с тех, которые отдают приоритет научно-исследовательскому промышленному комплексу, на тонкие и тщательные переговоры об обязанностях внутри, между и между законами коренных народов, которые сосредоточены и имеют тенденцию к земле, воде, рыбе, людям и климат. Для меня этнография и антропология остаются чреватыми структурами, процессами и пространствами. Однако, выполняя свои обязанности перед мыслителями-инуитами и философии, которую они формулируют (и интеллектуальный труд, который они выполняют), и выполняя мои юридически-этические обязанности как феминистки из числа коренного населения, работающие в постоянных поселенско-колониальных реалиях, которые формируют Канаду, я может медленно, но настойчиво распутывать некоторые проявления насилия, которые академия воспроизводит в своих итерациях и интерпретациях философии коренных народов. [7]

Заметки

[1] Ванесса Уоттс (2013: 23) утверждает, что: «места обитания и экосистемы лучше понимаются как общества с точки зрения коренных народов; Это означает, что они имеют этические структуры, межвидовые договоры и соглашения, а также способствуют их интерпретации, пониманию и реализации. Нечеловеческие люди являются активными членами общества. Они не только активны, они также напрямую влияют на то, как люди организуются в это общество ».

[2] Здесь имеется обширная литература по правовым порядкам и космологии коренных народов. Я предлагаю прочитать работу Марио Aupilarkuuk и соавт. (1999); Джон Борроуз, Сара Хант, Кахенте Хорн-Миллер, Сильвия МакАдам, Вэл Наполеон, Трейси Линдберг, Джим Талли, Шарон Венн, Ванесса Уоттс и другие.

[3] Это напряжение, которое исследователи из числа коренных народов Ольга Ультургашева и Стейси Расмус (2014) опрашивают в своей этнографической работе на территориях Аляски и Сибири и между ними.

[4] Дональд (2009: 4) исследует «пограничную логику», которая все еще действует в Канаде, чтобы отделить коренные и некоренные педагоги и истории, и он использует Форт в качестве метафоры, чтобы проиллюстрировать активный способ работы системы образования, чтобы сохранить истории и философии коренных народов. вне класса.

[5] В недавнем выступлении в Оттаве, Канада, в октябре 2015 года Трейси Линдберг назвала их «колониальными правовыми вымыслами», на которые опирается канадское государство, чтобы лишить коренные народы жизни, мышления и разумных земель.

[6] Я глубоко исследую это в своей докторской работе и в недавней публикации (Тодд 2014).

[7] Для дальнейшего изучения переговоров по философии коренных народов внутри и за пределами евро-западных академических структур в Северной Америке, пожалуйста, ознакомьтесь с работами Джона Борроуза, Дуэйна Дональда, Сары Хант, Трейси Линдберг, Кутчи Рислинг Балди, Эрики Виолет Ли, Валь Наполеона, Одра Симпсон, Ким ТаллБир, Ив Так, Ванесса Уоттс, Кайл Поуис Уайт и другие современные мыслители коренных народов, работающие над этими вопросами.

Работы цитируются

Аупилаарьюк, Мариано, Тулимаак, Мари, Джоами, Акису, Имаруттук, Эмиль, Нутараалук, Лукасси. (1999). Интервью с инуитскими старейшинами Том 2: Перспективы традиционного права . Остен, Ярич, Лаугран, Фредерик и Вим Расинг, редакторы. По состоянию на 29 декабря 2015 года: http://tradition-orale.ca/english/pdf/Perspectives-On-Traditional-Law-E.pdf ,

Дональд, Дуэйн. (2009). Форты, учебная программа и местный метиссаж: воображаемая деколонизация аборигенно-канадских отношений в образовательном контексте. Перспективы первых наций 2 (1): 1-24.

Fienup-Риордан. Энн. (2000). Антрополог переоценивает ее методы. Pp. 29-57 в охотничьих традициях в меняющемся мире: Юпик сегодня живет на Аляске . Fienup-Riordan, A., Tyson, W., John, P., Meade, M. and J. Active, eds. Нью-Брансуик: издательство Rutgers University Press.

Куптана, Розмари. (2014). Коренные народы в Канаде: политика, политика и правозащитные подходы к развитию и построению отношений. Текст лекции, посвященной 50-летию Университета Трента, в пятницу, 8 августа 2014 года. Полная транскрипция онлайн: https://www.facebook.com/notes/10152653528630909/ ,

Моффит, Морган, Четвинд, Кортни и Зои Тодд. (2015). Прерывание Северной Исследовательской Промышленности: Почему Северные Исследования должны быть в Северных Руках. Северные Связи с общественностью 4 (1) . По состоянию на 29 января 2016 года: http://www.northernpublicaffairs.ca/index/interrupting-the-northern-research-industry-why-northern-research-should-be-in-northern-hands/ ,

Наполеон, Вал. (2007). Размышление о правовых заказах коренных народов. Исследовательский документ для Национального центра управления коренными народами. По состоянию на 05 июня 2014 года: http://fngovernance.org/ncfng_research/val_napoleon.pdf ,

Полманн, Моника. (2014). Джон Борроуз о правовых традициях коренных народов: «Нам нужно изучить, как мы можем принять этот закон и сделать его новым и красивым». Глобус и Почта. Получено 07.06.2015: http://www.theglobeandmail.com/globe-debate/john-borrows-on-indigenous-legal-traditions-we-need-to-explore-how-we-can-take-that-law-and-carve- он-в-новой и красивой-Автострада / article21960774 / ,

Тодд, Зои. (2014). Множество рыб: отношения между человеком и животным и места взаимодействия в Паулатуке, Арктическая Канада. Этюды / Инуиты / Исследования 38 (1-2): 217-238.

Ультаргашева, Ольга и Стейси Расмус. (2014). Разработка методологии исследований коренных народов в Арктике. Полевые заметки: информационный бюллетень Polar Field Services . По состоянию на 23 января 2016 года: http://polarfield.com/blog/developing-indigenous-research-methodologies-in-the-arctic/ ,

Уоттс, Ванесса. (2013). Местное мышление и агентство среди людей и не людей (Первая женщина и Небесная женщина отправляются в европейский тур!). DIES: деколонизация, аборигенность, образование и общество 2 (1): 20–34

-

Зои Тодд (Метис) родом из Амисквацивашахикана (Эдмонтон) в Территории шестого договора в Альберте, Канада. Она пишет о индигенности, искусстве, архитектуре, деколонизации и исцелении в городских условиях. Она также изучает отношения между людьми и животными, колониализм и изменения окружающей среды на севере Канады. Она является преподавателем антропологии в Университете Карлтона в Оттаве, Канада, и кандидатом наук по социальной антропологии в университете Абердина. Она была стипендиатом Фонда Пьера Эллиота Трюдо в 2011 году.

[посмотреть академические цитаты]

[скрыть академические цитаты]

AMA цитирование:

Тодд З. От рыбных жизней к рыбным законам: учиться видеть законные порядки коренных народов в Канаде. Соматосфера. 2016. Доступно по адресу: http://somatosphere.net/2016/from-fish-lives-to-fish-law-learning-to-see-indilitary-legal-orders-in-canada.html/. Доступ 26 мая 2019 г.


APA цитирование:

Тодд, Зои. (2016). От жизни рыб до рыбного права: учиться видеть законные порядки коренных народов в Канаде. Получено 26 мая 2019 г. с веб-сайта Somatosphere: http://somatosphere.net/2016/from-fish-lives-to-fish-law-learning-to-see-indoples-legal-orders-in-canada.html /


Чикаго цитата:

Тодд, Зои. 2016. От рыбных жизней к рыбным законам: научиться видеть законные порядки коренных народов в Канаде. Somatosphere. http://somatosphere.net/2016/from-fish-lives-to-fish-law-learning-to-see-indoples-legal-orders-in-canada.html/ (по состоянию на 26 мая 2019 года).


Гарвард цитирование:

Тодд, Z 2016, От рыбных жизней до рыбных законов: научиться видеть законные порядки коренных народов в Канаде, Соматосфера. Получено 26 мая 2019 г. из <http://somatosphere.net/2016/from-fish-lives-to-fish-law-learning-to-see-indficial-legal-orders-in-canada.html/>


MLA цитирование:

Тодд, Зои. «От рыбной жизни к рыбному праву: учиться видеть законные порядки коренных народов в Канаде». 1 февраля 2016 г. Соматосфера. Доступ 26 мая. 2019. <http://somatosphere.net/2016/from-fish-lives-to-fish-law-learning-to-see-indoples-legal-orders-in-canada.html/>



Похожие

Учимся видеть вне первого взгляда
Письменная практика в бухте Чебомникон, на острове Мадлен, на озере Верхнем Жаки Банасински Примечание редактора: мы опробуем новую функцию. Называйте это практикой письма (кивком Натали Голдберг «Записывание костей», где я впервые столкнулся с этим термином). Или виртуальная мастерская. Или, может быть, просто магазин класса. Цель состоит в том,
Учимся видеть: фотография в Black Mountain College
Как маленький, гуманитарный колледж стал родиной современной фотографии. Диана С. Столл Гарри Каллахан, Эшвилл, Северная Каролина, 1951 , 1951 © Поместье Гарри Каллахана и Фото предоставлены Pace / MacGill Gallery, Нью-Йорк Влияние Black Mountain College на историю искусств двадцатого века все еще выясняется. Эта небольшая школа гуманитарных
Лучшее SEO агентство в Канаде | Интернет-маркетинг | BreezeMaxWeb | Выходя за рамки клика
БОЛЬШЕ, ЧЕМ ПРОСТО РЕКЛАМНАЯ КОМПАНИЯ GOOGLE Веб-сайты стали критически важными для успеха любого бизнеса в современных жестких рыночных условиях. BreezeMaxWeb® уже более десяти лет помогает тысячам компаний превратить трафик веб-сайтов в измеримые результаты. Привлечение трафика на веб-сайт очень важно, но BreezeMaxWeb® выходит за рамки простого клика и использует всю мощь трафика вашего веб-сайта в действия, улучшающие конверсию. Наша запатентованная технология позволяет нам
Кто учил: Джейк, Кэрол и Марк Рад тебя видеть. (источник: funny-cats-pictures1.blogspot.com) На пр...
Кто учил: Джейк, Кэрол и Марк Рад тебя видеть. (источник: funny-cats-pictures1.blogspot.com) На прошлой неделе я обедал вместе с Джейком, Кэрол и Марком, наблюдая за футбольным
Руководство по бесплатному обучению SEO / SEM 2016 года онлайн
По данным LinkedIn опрос Четвёртый по популярности рейтинг в этом году - SEO / SEM. Специалистам в этой области также платят более щедро. Анализ рынка труда от Burning Glass Technologies предполагают, что 78% хорошо оплачиваемых должностей среднего уровня квалификации требуют базового
Уроки Google по оптимизации вашего SEO
Дэн Кобли, управляющий директор Google в Великобритании, недавно объявил, что печально известный эксперимент Google «50 оттенков синего» в 2007 году с рекламными ссылками в Gmail увеличил доход на 200 миллионов долларов в год , Эти результаты изменили баланс сил от решения, основанного на дизайне, к решениям, основанным на данных, и, как известно, привели главного дизайнера Google Дуга Боумана
Как работать с мультирегиональными и многоязычными сайтами
Если ваш веб-сайт обслуживает несколько языков и стран, может быть сложно убедиться, что Google и другие поисковые системы правильно проиндексировали ваши веб-страницы. Есть несколько способов обработки международного контента. 1. Используйте локальные домены для каждого
Курс SEO в Серпонге, разгадка секретов цифрового маркетинга
Teknobos.com с Troops Digital, это открывает возможности для всех вас присоединиться к классу предпринимателей - SEO-курс в Serpong. Что такое SEO? SEO (поисковая оптимизация) - это один из методов цифрового маркетинга, цель которого - разместить ваш сайт на первой странице Google в соответствии с ключевыми словами,
Как стать SEO (начиная с нуля)
У моей подруги Флорианы есть возможность предложить мне самые основные и важные темы, о которых я всегда хотел бы поговорить, но о которых я никогда не пишу, как если бы они пытались обнаружить пол ангелов.
Основы оптимизации социальных сетей
Оптимизация в социальных сетях (SMO) - это официальное название для того, что многие бренды хотя бы частично делают, даже если они не знают, что делают это. В своей основной форме SMO состоит из таких вещей, как RSS-каналы из вашего блога, кнопка твита и кнопка «Мне нравится» на Facebook. Вы также должны использовать такие вещи, как теги блога и оптимизированные заголовки и метаописания, чтобы сделать ваш контент «доступным для обнаружения». В чем разница между SEO и SMO? SEO
Изучение методов SEO легко доказано, полезно
Для тех из вас, кто входит в мир блогов, вы должны знать что такое SEO , Термин этот действительно очень знаком. SEO или расширение Search Engine Optimization очень важно для тех из вас, кто занимается онлайн-бизнесом. Изучение методов SEO легко, но все же требует терпения. Если вы заинтересованы и хотите лучше понять SEO, просто посмотрите полный обзор ниже.

Комментарии

Было бы странно видеть сеть помидоров, где единственным якорным текстом, связывающим их, были «помидоры», верно?
Было бы странно видеть сеть помидоров, где единственным якорным текстом, связывающим их, были «помидоры», верно? Вариация Ключевые слова важны столько, сколько мы можем себе представить. Мы также должны использовать Бренд в качестве основного текста и URL-адреса сети, поскольку эти два значения очень важны, чтобы иметь возможность позиционировать
Хотя Google нравится видеть правильную страницу с ошибкой 404, вы думаете, что это хороший опыт для пользователя?
Хотя Google нравится видеть правильную страницу с ошибкой 404, вы думаете, что это хороший опыт для пользователя? Точно нет. Когда люди нажимают на вашу веб-страницу со страницы с обычными результатами, они не ожидают увидеть страницу с ошибкой 404, а скорее хотят видеть точное содержимое, которое искали. Представьте себе, насколько разочарованными будут люди, которые ищут
Будете ли вы видеть лучшие рейтинги, оплачивая эту услугу?
Будете ли вы видеть лучшие рейтинги, оплачивая эту услугу? Это возможно, но как ты узнал? Они не начинают разговор о целях SEO, о том, что вы ожидаете увидеть взамен, или о том, как долго это делается. Подразумевается, что «за $ 10,99 в месяц, как вы можете пойти не так!» Они предлагают коробку для проверки. Делай свою домашнюю работу Поиск подходящего партнера для SEO или SEM может занять некоторое время, но не так долго, как вы думаете. Узнайте о распространенной
Почему вы должны учиться SEO?
Почему вы должны учиться SEO? Конечно, есть причины, почему вы должны изучить SEO. В качестве вступления сначала поймите, что SEO неотделимо от имени посетителя сайта. Для получения более подробной информации о причинах, по которым вы должны изучать SEO, попробуйте взглянуть на картину сравнения между платным трафиком (Paid Traffic) и органическим трафиком (Organic Traffic).
Однако мы рекомендуем «Нужно ли разработчикам WordPress учиться SEO?
Однако мы рекомендуем «Нужно ли разработчикам WordPress учиться SEO?». Этот эпизод фокусируется на важности SEO для всех, у кого есть веб-сайт, и на том, как требуется более одного инструмента, чтобы подняться на вершину результатов органического поиска. Мы также считаем, что «Оптимизация производительности вашего сайта и SEO» - это эпизод, который нельзя пропустить. В этом эпизоде ​​рассматривается часто пропускаемый аспект скорости сайта, который, как подтвердил Google, влияет
Я знаю, что вы хотели бы видеть изображения и фотографии, а не только правильные обои?
Я знаю, что вы хотели бы видеть изображения и фотографии, а не только правильные обои? Я опубликовал свои выводы в своей статье «Как оптимизация веб-сайта может спасти вас от обновлений Google Panda / Penguin?» У большинства требований есть некоторое чтение, но я уверен, что они помогут вам, когда дело доходит до анализа SEO или выбирая правильные методы SEO для вашего сайта.
Вы действительно хотите, чтобы все могли видеть все ваши ссылки?
Вы действительно хотите, чтобы все могли видеть все ваши ссылки? С нашим блокировщиком ботов вы сможете легко заблокировать доступ к вашим сайтам любым нежелательным лицам! Простое резервное копирование всех ваших сайтов и остановка Жизнь в страхе потерять все ваши данные Inner Circle Assets даже поставляется с установленным и забытым инструментом резервного копирования сайтов, который позволит
Вы больше краткие советы и хотели бы видеть все подряд, чтобы вы могли держать обзор?
Вы больше краткие советы и хотели бы видеть все подряд, чтобы вы могли держать обзор? Тогда мы рекомендуем вам наши SEO контрольный список чтобы скачать, потому что есть также различные инструменты и программы в нем, и вы, несомненно, найдете это интересным.
У вас есть друг, которого вы хотели бы видеть больше, в идеале тот, у кого есть общие интересы в плане физических упражнений и активности?
У вас есть друг, которого вы хотели бы видеть больше, в идеале тот, у кого есть общие интересы в плане физических упражнений и активности? Даже вступление во внутреннюю спортивную команду может предоставить вам ряд партнеров по подотчетности, которых вы не знали на прошлой неделе. Нет правильного способа развить эту ответственность - важно, чтобы она у вас была. Не бойтесь ни кнута, ни кнута Если вы читаете этот блог регулярно, вы знаете, что я большой поклонник
Он продолжил: «Если ты уже знаешь кого-то и можешь встретиться с ним снова, тебе следует сказать:« Приятно видеть » ты "Что за х ** к?
Он продолжил: «Если ты уже знаешь кого-то и можешь встретиться с ним снова, тебе следует сказать:« Приятно видеть » ты "Что за х ** к? Кэрол также рассказала мне историю о 30 рок-фильмах, одном из знаменитых телешоу в Америке, в котором одна женщина пыталась сыграть в игру ума с другим парнем, пытаясь сказать «Приятно познакомиться», хотя она уже встретил его заранее. Так что будьте осторожны с выбором слова. Еще одна вещь, на которую я хочу обратить внимание: когда использовать
Как долго, прежде чем я начну видеть результаты?
Как долго, прежде чем я начну видеть результаты? Это один из наиболее распространенных вопросов, возникающих у клиентов после найма SEO. Вообще говоря, если это новый веб-сайт, брендированные термины будут первыми ключевыми словами, которые появятся в течение первых нескольких месяцев. Как только у сайта есть 2-3 месяца для выпечки в поисковых системах, начинают появляться более длинные ключевые слова (эти ключевые слова из 4 и 5 слов), а также фирменные поисковые термины. Только после

Что такое SEO?
В чем разница между SEO и SMO?
Было бы странно видеть сеть помидоров, где единственным якорным текстом, связывающим их, были «помидоры», верно?
Хотя Google нравится видеть правильную страницу с ошибкой 404, вы думаете, что это хороший опыт для пользователя?
Будете ли вы видеть лучшие рейтинги, оплачивая эту услугу?
Это возможно, но как ты узнал?
Почему вы должны учиться SEO?
Однако мы рекомендуем «Нужно ли разработчикам WordPress учиться SEO?
Однако мы рекомендуем «Нужно ли разработчикам WordPress учиться SEO?
Я знаю, что вы хотели бы видеть изображения и фотографии, а не только правильные обои?