Безусловно, Шевченко писал о трудностях крепостничества, немало произведений посвящены Украине и идеи её освобождения. Но, во-первых, не будем забывать, что это – лишь небольшая толика произведений поэта, среди которых достаточное количество занимают и русскоязычные труды. А во-вторых, Шевченко был в дружеских связях с русской элитой, а после своего освобождения поехал обустраиваться не в Украину, а в самое сердце Российской империи. Да и выкупил его из «крипаков» 22 апреля 1838 г. Карл Брюллов, обрусевший дворянин – представитель «академизма» Российской Империи.
А некоторые факты из биографии великого поэта и вовсе безжалостно замалчиваются. Например то, что при жизни он был ярым славянофилом, одним из основателей «Кирилло-Мефодиевского братства». В своих прозаических трудах Шевченко писал, что видит основной целью не разрушение Российской Империи, а свержение её нынешнего «крепостнического» строя и прихода к демократической федеративной республике славянских народов с центром в Киеве (на основании того, что «Киев – мать городов Русских и бывшая столица Руси). Братство видело в политическом развитие братски-дружественные отношения со всеми славянскими народами (включая русских). В его ряды входила интеллигенция Империи (и украинцы, и русские известный русский историк Костомаров Н., Пыльчиков Д.)
Так что «оттягивать» безусловный талант великого поэта в угодную себе сторону, лицемерно утверждать, что труды Шевченко можно рассматривать исключительно сквозь призму украинской «свидомости», - вот истинное кощунство и лукавство которое, увы, сегодня культивируется националистами-радикалами.