–.¬асилишин: Ђ огда слабых ограб€т Ч пойдут грабить  онча-«аспуї
29-03-2013, 09:30
–.¬асилишин: Ђ огда слабых ограб€т Ч пойдут грабить  онча-«аспуї»нтервью с политологом –оманом Ќикандрович ¬асилишиным.

- –оман Ќикандрович, на дн€х в  иеве водитель на улице ¬асильевской в столице расчищал сам себе дорогу с помощью пистолета, а на прошлой неделе убили собаку и ее щенков. ѕо этому факту даже возбуждено уголовное дело.  ак ¬ы считаете, наше общество озверело или это не так?
- Ќу почему озверело? “ака€ ситуаци€ уже давно €вл€етс€ нормой в любом, так сказать, демократическом обществе, где формально существует т.н. либеральна€ демократи€, т.н. независимый суд, т.н. разделение властей. ¬ любой стране, где есть Ђразделение властейї, есть и печальна€ истори€ с бандитизмом, насилием, мафией и т.д. ≈сли совсем недавно, к примеру, в «ападной ≈вропе социальную стабильность обеспечивали тем, что вливали беспредельное количество шальных финансов в вэлфер, усыпл€€ тем самым отупевшее обывательское стадо, то в данный момент возможности продолжать подобное финансировани€ подошли к исчерпанию. ¬ результате, в любой европейской стране вовсю набирает обороты массова€ люмпенизаци€ среднего класса, и по большому счету творитс€ то же, что и у нас, если только выйти за границы благополучных кварталов с дорогими вывесками.
¬ социальном (цветном) районе любой столицы или крупного города любой страны ≈вропы, не говор€ уже о —Ўј, как, впрочем, и в –оссии, и в ”краине, да и во вс€ком государстве, выстроенном по либеральным лекалам, свирепствуют самые разнообразные этнические мафии и буйствует социальное дно, алкающее дармовой жратвы.

¬спомните недавнюю Ђобразцовуюї перестрелку в Ћас-¬егасе. ƒва таких же дебила, как и в нашем случае, один Ц на ћазератти, а другой Ц на –эйнже, открыли пистолетный огонь друг по другу, просто поссорившись на дороге. Ќесколько человек погибло от пуль и в спровоцированном ƒ“ѕ. ј сегодн€ таких примеров немотивированной жестокости с применением огнестрельного и холодного оружи€ и у нас, и на «ападе можно приводить сотн€ми, если не тыс€чами уже. “ак что в приведенном ¬ами примере нет ничего удивительного. ∆естока€ неорганизованна€ преступность в каком-то смысле даже поощр€етс€ любым коррупционно-либеральным государством с целью психического давлени€ на обывател€ и его запугивани€.
ѕроблема разнузданной уличной преступности решаетс€ очень просто в любой социалистической стране или там, где у власти находитс€ авторитарна€ народна€ диктатура; где народ поддерживает власть, а власть финансирует правоохранительные органы не дл€ собственной защиты от угнетенных социальных низов, а дл€ защиты пор€дка и законности (не путать с либерастической квазидиктатурой, как у нас или в –оссии).

¬ социалистической Ѕелоруссии вы можете спокойно бродить по улицам ночью, и никто там с пистолетами не бегает и к вам приставать не будет; а кто бегает Ч того сразу сажают. Ќа другом конце политического спектра Ц —ингапур. “ам тоже у власти вмен€емое начальство и за спокойствие населени€ страстно переживает душой. ¬  итае за подобные выходки можно и под высшую меру загреметь.
Ќо если братва, как у нас, официально возглавл€ет ведущие институты государства, включа€ суд и правоохранение, то чего ж тут ждать? ќни играют, как умеют.  ак их учили у Ђ’оз€инаї; а общество, распавшеес€, образно выража€сь, на жрущие и голодающие фрагменты, стараетс€ вести себ€ по образу и подобию прав€щего класса, как ста€ или стадо.
Ћюди жаждут разобратьс€ с обидчиками при помощи пистолета... Ќо пистолет же надо где-то купить, найти на это деньги, то есть это забавка дл€ людей обеспеченных. ѕростой народ сегодн€ вполне беспроблемно пускает в ход и ножи, и трубы, и заточки, и травматику. Ќу выдайте каждому тупому пивососу еще 45-й или ”«»? ѕо большому счету, состо€ние психики тождественно и у верхов, и у низов Ц неадекватное.

-  ара-ћурза в одной из своих книг писал, что восточное общество, русское, назовем так, отличаетс€ от западного тем, что в эпоху кризиса в западном обществе люди выбрасывают собак на улицу, а у нас их подбирают и стараютс€ подкармливать. ј тут ситуаци€ обратна€ Ч мы начинаем с пистолетом выходить как на собак, так и на людейЕ

- ¬ общем-то, люди, воспитанные в одинаковом этическом поле, и ведут себ€ одинаково в похожих ситуаци€х. ¬се, что вы говорите про кризис и собак, относитс€ к советскому поколению, которое сегодн€ далеко не у кормила. Ќо если вернутьс€ мысленно в сталинские времена (истинно советские), то € могу напомнить одну историю в контексте нашей беседы. Ћедокол Ђ—едовї застр€л во льдах в 1937 году и три сезона дрейфовал. Ћюди там, человек 30 экипажа, оказались в самой что ни на есть терминальной ситуации: у них была проблема и с продовольствием, и с углем, и с цингой проблема намечалась. ≈сли вспомнить типичную реакцию западного человека в такой ситуации Ч распад на отдельные враждующие и самопожирающие друг друга группировки, где каждый сам за себ€. Ёто все у ƒжека Ћондона хрестоматийно описано.
ј на Ђ—едовеї у нас все было просто: собрали партсобрание, за ним Ц комсомольское собрание, выбрали парторга, составили план научных изысканий и наблюдений, отчитались по рации перед партией и правительством, вз€ли на себ€ повышенные соцоб€зательства Ц и никаких тебе за все врем€ дрейфа эксцессов, никакой хандры. » за три года, пока до них добрались другие ледоколы, работали сплоченным коллективом и добились выдающихс€ научных результатов. Ћюд€м нужна кака€-то высша€ цель.  оллективизм и солидарность, творческий порыв и жажда бескорыстного созидани€ Ц вот что держит на плаву общество в трудные времена.
Ћюди, которые живут, словно свиньи или стадо обезь€н, как у нас сегодн€, если у них ресурсов совокупных становитс€ меньше, то они и начинают палить друг в друга. ƒругой коленкор Ц это когда на фоне общего уменьшени€ совокупного богатства ресурсы части прав€щего класса неограниченно увеличиваютс€. ” этой прослойки создаетс€ впечатление собственной богоизбранности и безнаказанности. Ђ–вет крышуї, как сегодн€ прин€то говорить. ѕо этой причине обкурившийс€ дури мажор тоже может выхватить ствол. Ќу и этническа€ преступность, возглавл€ема€ едва ли не первобытными приматами с гор, не гнушаетс€ огнестрела. ѕодобное процветает что в –оссии, что в јмерике, что за фасадом ≈вросоюза. Ѕыла бы либерастическа€ демократи€.
- “о есть ¬ы хотите сказать, что рыба гниет с головы?
- ќбщество на низах не может отличатьс€ от его верхушки Ч ни в јмерике, ни в «ападной ≈вропе, ни у нас. ¬езде правит однотипна€ разложивша€с€ элита. «ападна€ ≈вропа и —Ўј Ц €дро капиталистического мира Ц были сытыми и благополучными, с демократией и средним классом, но лишь только потому, что имелось в наличии огромное количество шальных денег от ограблени€ капиталистической периферии, и ”краины в том числе, и –оссии.
¬ы же представл€ете, как устроено здание капиталистического мира: сверхпотребл€ющее нерентабельное, жрущее и вырождающеес€ €дро, которое не может существовать без притока ресурсов от периферии, котора€ ценою своей плоти и крови затыкает прорехи в бюджете Ђцивилизованного человечестваї. Ќо сегодн€ ресурсы периферии разграблены и подход€т к концу. ѕо логике вещей следует ожидать, что привыкшее к вэлферу €дро в вашингтонах и брюсселях постепенно будет превращатьс€ в периферию и тоже станет компостом дл€ прокормлени€ западной элиты, как и мы с вами были им последние 20 лет. —коро будет одинаково невесело жить что в јмерике, что в ”краине, что в  онго или Ќигерии, если дело так пойдет и дальше. ¬ы же знаете, что в ¬ашингтоне сегодн€ творитс€ с преступностью, даже в пределах округа  олумби€? ј Ћондон во что превратилс€ после трех дес€тилетий расовой терпимости и царствовани€ монетаристов-догматиков в экономике? ј ѕариж с ћарселем, Ќиццой и “улузой Ч это же вообще что-то неописуемое. “ам, не к столу сказано, даже синагоги жгут и взрывают. ѕресса тамошн€€, правда, стараетс€ лишний раз промолчать на эту тему. Ќо молчание не отмен€ет реальности массового насили€.
ј города свихнувшейс€ на гомосексуализме и расовой терпимости —кандинавии! ƒнем Ч там все пасторально, а как наступает темное врем€ суток, то вылезают звери из цветных районов, и начинаетс€ буйство красок.  иев сегодн€ по уровню одичани€ и деградации даже не в лидерах, но однозначно Ц в тренде!
ѕоэтому ничего удивительного не происходит, когда кто-то достает ствол и направл€ет на своего обидчика, реального или мнимого. ќн копирует своих американских Ђгероевї и наших правителей, а также их друзей и мажорское отродье.

„ем дальше вперед, тем больше граждане ”краины, и не только, станут сбиватьс€ в звериные стаи и будут грабить. —начала Ц слабых и больных, а когда слабых ограб€т Ч тогда пойдут грабить  онча-«аспу.
ѕреступность об€зательно нас захлестнет, немотивированна€ и жестока€, если эта дегенеративна€ элита и дальше будет оставатьс€ в статусе и мельтешить своими сытыми и самодовольными рожами дегенератов. ћы еще дождемс€ восстани€ самой дикой черни, взращенной украинской самостийностью. ƒа и будем откровенны: нашему государству осталось миазмировать не так уже и долго.
- –оман Ќикандрович, а как ¬ы думаете, дойдет до этого? ¬роде бы украинцы Ц спокойна€ наци€Е
- Ќу, при чем тут украинцы? ¬от отключат вам недоумки-олигархи электроэнергию в городе, устроив между собою разборки, или прихлопнут наши правители самостийную валюту вместе с банками, а дальше что? Ќет же у нас отработанной мобилизационной системы снабжени€, все в частных руках. ѕродукты на прилавках, товары потребительские вроде бы лежат в избытке, но объем торговли жизненно важными товарами раза в 4 меньше, чем в ———–, из-за высоких цен. » никаких резервных запасов. ¬се разворовано. ћобилизационных планов нет, нет никаких отработанных регламентов на случай крупных „ѕ. ¬есь транспорт частный, мобилизовать его нельз€, потому что транспортные фирмы принадлежат на бумаге иностранным инвесторам, кипрским, к примеру.

„ерез два дн€ после крупного техногена, порожденного де€тельностью тупых и жадных олигархов, министров и депутатов, или в результате валютного кризиса с девальвацией исчезнет с прилавков продовольствие. ќтключитс€ электрика Ц выйдут из стро€ водопровод и канализаци€. ¬ы же понимаете, что никаких противоэпидемических меропри€тий эта украинска€ власть провести неспособна. Ќу и что остаетс€ делать р€довым гражданам, умеющим и желающим только лишь поужинать в кафе или кабаке, бухнуть пивка, курнуть дури и посношатьс€, желательно на виду у всех и, в лучшем случае, с противоположным полом, а то и со своим? Ќарод однозначно пойдет грабить. ƒа он уже и так грабит, просто статистика крива€, и не до всех еще дошло понимание происход€щего.

- —кладываетс€ такое впечатление, что 90-е годы были тихими и спокойнымиЕ
- —ейчас целые города по 300-500 тыс€ч массово отвалились от цивилизации. “акие полисы на ƒонбассе, как Ћисичанск, ƒзержинск,  раматорск, √орловка, да и сам Ћуганск. Ќа ƒнепропетровщине Ц ƒнепродзержинск, Ќикополь, ќрджоникидзе. ≈сли сравнить то, что было там 30 лет назад, и сейчас, то мы наблюдаем сплошные руины, и людских судеб в том числе. Ќо люди должны же как-то добывать себе пищу в услови€х, когда поле вс€кого гипотетического созидани€ затоптано сытыми чванливыми представител€ми прав€щей верхушки?
- –оман Ќикандрович, ¬ы привели пример из сталинских времен, но тогда идеологи€ была друга€. ћожет быть, она не была удачной, но благодар€ ей, наверное, и не поели друг друга, когда застр€ли во льдах. Ќе пора ли нам мен€ть идеологию?

- »деологией и сейчас промывают мозги, только сегодн€ другие ценности.

- ј какие тогда ценности надо вкладывать нам в головы и кто этим может зан€тьс€?
-  оммунистическа€ идеологи€ Ч это, в общем-то, перелицованные на потребу исторического момента 10 заповедей. » эти 10 заповедей были адаптированы к модерну, а на их основе впервые в человеческой истории и было построено Ђбиблейское царствої в сталинский период. Ёто были воплощенные 10 заповедей, воцаренное в реальности ћоисеево представление о справедливости. ¬от социалистической, библейской, фигурально выража€сь, справедливостью и стоило бы зомбировать население, наперекор либеральному идеологическому трипперу, брызжущему с телеэкранов.
- “о есть нам надо мен€ть систему, методы или головы?
- —истему, однозначно. Ќо в глобальных масштабах. –есурсов планеты, как они сегодн€ распределены, не хватает, чтобы потребл€ть их неограниченно всем желающим, как о том трубит либерастическа€ идеологи€. ≈сли не поставить заслон буйству сверхпотреблени€ дл€ отдельных граждан, стран или наций, то мала€ часть нелюдей так и будет пребывать в состо€нии безостановочного кровавого пиршества за счет проедани€ будущего всего человечества.

ѕоэтому рано или поздно придетс€ ограничить, а затем и повсеместно снизить уровень потреблени€ Ч наступит такой момент, уже недолго осталось ждать. Ќо если в результате этого будет выстроено Ђновое обществої, которому просто-напросто принудительно завернут краник возможностей харчеватьс€ икрой и трюфел€ми при тех же либерастических всеобщих идеалах, устремлени€х и умонастроени€х, то в итоге получитс€ глобальный —аракш, планета инферно, где все пребывают в унынии, мыкаютс€ и страдают, злобно брюзжат и живут лишь воспоминани€ми про недоеденный бутерброд или недопитую бутылку.

Ќормальному человеку нужны какие-то более высокие смыслы дл€ наполнени€ своей жизни, чем шопинг и телевизор, по ту или иную сторону экрана. Ќо сегодн€ ничего такого не просматриваетс€, кроме идеи построени€ справедливого общества дл€ большинства и восстановлени€ в правах космических исследований, пусть даже и на кост€х нынешней элиты зверолюдей.

ћракобесие, насаждаемое по церкв€м, мечет€м и синагогам, бестолковые молебны сотен тыс€ч воинствующих грешников не замен€т созидательного порыва человека, получившего право и возможность реально творить на благо всех.

- »горь Ѕеркут говорил о том, что власти выгодно, чтобы мы уничтожали друг друга, соответственно, нас станет меньше, надо будет платить меньше пенсии, тратить меньше ресурсов и т.д. ¬озможно, нам надо просто разрешить легально носить оружие, и перестрел€ем друг друга, облегчив тем самым задачу дл€ власти.

- “ема с оружием сложнее, чем выгл€дит на первый взгл€д. ¬ чем тут заключаетс€ подвох? ќружие, если его легализовать, в первую очередь по€витс€ у людей богатых, и у людей, которые при власти. ≈сли у простонародь€ заведетс€ легальный огнестрел, то он и похуже, и поменьше будет того, который достанетс€ элите. ¬место иллюзорных надежд на Ђ ольт, как великий уравнительї, всего лишь легализуетс€ и терминализуетс€ сверху вниз кровава€ вакханали€ произвола наших дней.

√ораздо веро€тнее будет схлопотать пулю простому человеку от представител€ прав€щих верхов, чем наоборот. —егодн€ же царит безнаказанность запредельна€, если не сказать абсолютна€. ≈сли представител€м прав€щей касты еще и раздать стволы, и разрешить их примен€ть легально, то любой мажор наставит ствол и выстрелит в вас просто потому, что заимеет такую возможность сделать это безнаказанно, а вы Ц не заимеете, с огл€дкой на кривое правосудие. “ем более, у вас в арсенале будет не более чем травматический пугач, а у мажора Ц многозар€дный автоматический кольт или израильский автомат. —вободное владение оружием в дегенеративной самостийной ”краине 2010-х Ц это все равно, что раздача стволов обкурившимс€ мажорам или кавказской и донецкой гопоте с лицензией на убийство.

ѕредставл€€ уровень коррумпированности судей, вы можете легко сообразить, чем это все закончитс€. Ќужно пон€ть, что бандиты и мажоры, а также депутаты и министры, будут легко и с удовольствием пускать оружие в ход по простонародью лишь только ради развлечени€ или под настроение, а суды Ц их выгораживать, но ни в коем случае не вас.
ѕохожие новости нашего сайта:


√ерой нашей рубрики интервью - одесский анархист ¬€чеслав јзаров, руководитель
√ерой сегодн€шней рубрики "»нтервью" - депутат одесского городского совета и активный
ќснователь  уликова пол€ јнтон ƒавидченко не так давно вышел на свободу, после
¬ ќдессе завершилось одно из долгожданных событий этого лета. ќдесский международный
Ѕуквально через считанные дни в ќдессе пройдет главное событие этого лета. ќдесский
¬ ќдессе местный городской департамент юстиции хочет запретить организацию Ђћолодежное
«агрузка...
Loading...

rss
–Ъ–∞—А—В–∞